newsgg-org

Нам еще предстоит отрефлексировать влияние телевидения и интернета, язык сленга, вообще язык публикаций на публичную (и не только) истории. Очевидно, понимание историзма может возникать как подтасовка прошлого к современному, когда (псевдо) научные тексты могут быть использованы инструментально, в том числе и для пропаганды определенных ценностей. При этом высокомерное и упрощенное понимание прошлого на самом деле не завершает автора (а следовательно и читателя) над этим прошлым.

Не Apple Watch единственным - топ-3 бюджетных смарт-часов и их история https://kogdata.ru/1870-ne-apple-wat...-istoriya.html

О направлении философии

Первое, на что я обращаю внимание, - философия направлена ​​к базисным, нами не осознанных, понятий, к основам наших рассуждений и поступков, а не на познание все новых горизонтов, скрытых от человека. Она направлена ​​туда, где, казалось бы, все само собой разумеется, на очевидное, о чем мы даже не задумываемся и о нас никто не спрашивал.

Об этом говорит и знаменитая фраза Блаженного Августина: «Пока меня не спрашивают, что такое время, ничего нет понятного. Но только меня спросят, что же такое время, я ничего не понимаю, поскольку время - это тот, который уже прошел и его уже нет, и тот, который еще не наступил и его еще нет, а то, что есть - это миг, которая сразу исчезает. Где же это время? ». Это первый поворот мысли, поворот философского умонастроения (рус .: уморасположения) - не к познанию, не до нового постижения или достижения, а к основам, начал, откуда все пошло.

Сократ спрашивал о вещах другого рода (это уже потом философы начнут разбираться в математических, физических тонкостях), он спрашивал о вещах, которые касаются этических сторон жизни: как себя вести и что означает то, что мы себя ведем, как люди, что такое справедливость , мудрость, красота, уважение и т. Из таких размышлений на поверхность выплывают апории и парадоксы, которыми пронизано все наше жизни, как, например, соблюдение норм морали. Общественных норм придерживаться не так уж и сложно, другое дело, когда у нас возникает нравственная проблема, где нормы не работают, а нужно принимать решение, когда тебе ничто не подсказывает, как правильно поступить.

Благодаря Платону и греческому историку Ксенофонту мы знаем, что Сократ устраивал беседы, задавал вопросы, слушал ответы. Это и является единственным способом ведения философии: вопрос-ответ, беседа, в результате которой мы начинаем погружаться в пласты, казалось бы, понятного, самоочевидного, того, благодаря чему, силой чего мы думаем, но о чем мы обычно не думаем. Вот, например, мы легко верим, что один плюс один равняется два. И если я спрошу, чем одна единица отличается от другой, вряд ли кто-то мне сможет ответить. Ведь если они ничем не отличаются, то почему их две единицы и, если их две единицы, то что означает составить и получить? А если одна единица лежит в Китае, а другая у нас, составляют они двойку или нет? И что это значит - две единицы составляют двойку?

О сократовский вроде философии

Философия начинается с того, что мы ставим вопрос, на чем же базируется наше поведение, наши оценки, наши ценности, наши знания.

Можно по-разному говорить о том, когда и где началась философия, и есть персонаж, который отвечает на вопрос, что такое философия, и это - Сократ. Историки делят греческую философию на досократовских и пислясокративську.